FriKI-Con Dragocon en España, difusion y votos, GO!

Akiba apoya la propuesta! traer a España la Friki-con, nombre povisional, un evento de cosplay, en todo su apogeo, para que cosplayers de aquí también tengamos un evento oficial, subencionado, animaos a votar chicos, es importate, necesitamos muchas firmas y necesitamos mucha difusión!!!

La cuestion es que desde una asociacion tratamos de traer un evento dedicado basicamente al cosplay a gran escala. Imagino que muchos de los que estais aqui sabeis que es la Dragon-con y para los que no lo sepais:
http://www.dragoncon.org/
http://www.youtube.com/watch?v=bbC4XG-L1sE

Queremos traerlo a España, asi que hemos creado un enlace con peticion de proyecto y hemos conseguido pasar las dos primeras cribas, pero necesitamos votos y likes, SOBRE TODO VOTOS. Si lo logramos podemos crear el mejor evento de cosplay en España. Asi que por favor solo os tomara un min de vuestro tiempo votar y pasarselo a todos vuestros amigos. Ademas de que no solo habra cosplay aunque el evento se centre en ello. En este evento se alquilaria un local enorme durante UNA SEMANA dia y NOCHE Muchas gracias de antemano, esperamos conseguir un gran evento español digno de grandes cosplayers =D

Gracias de nuevo por leernos!


http://thinkbigjovenes.fundaciontelefonica.com/descubre-las-ideas/frikicon-madrid
PD: NOMBRE PROVISIONAL

Minami Minegishi degradada en AKB48 y humillada públicamente por pasar la noche en casa de un hombre

Las idols son todo un fenómeno de masas en Japón, no hay duda alguna de ello, y parte de su éxito se debe a una estrictas normas que han de seguir “por el bien de sus fans“. Una de las más habituales es el que ninguna idol reconocida puede estar en ninguna relación sentimental. Han de mantener una imagen de “pureza” de cara a los fans para parecer más accesibles. También es cierto que es muy habitual que estos fans sean muy viscerales y reacciones de forma radical ante un acto “indecente” de su idol favorita.

Minami Minegishi es una de las chicas de AKB48, o lo era, pues recientemente fue descubierta tras haber pasado la noche con un amigo el pasado 17 de enero. Como castigo por manchar la imagen del grupo, los productores del grupo han decidido cambiar su categoría de miembro oficial del grupo a recluta a partir del 1 de febrero, puesto que ocupan varias chicas que aspiran a formar parte del grupo algún día. Hasta aquí puede parecer algo exagerado pero dentro de lo aceptable.

Lo peor viene con lo siguiente. No solo han degradado a la chica dentro del grupo, también se ha rapado la cabeza y disculpado públicamente ante sus fans para subir el vídeo a YouTube vía el canal oficial del grupo. Podéis verlo bajo estas líneas.

¿De verdad era necesario subir un vídeo con la chica rapada y llorando a lágrima viva? ¿Era necesario humillarla? Bien podrían haber grabado una disculpa algo menos dramática, simplemente con la chica diciendo que sentía el comportamiento inapropiado y poco más.  Aunque supuestamente haya sido decisión propia (en el mismo vídeo dice entre lágrimas que no querría tener que abandonar AKB48), parece evidente que es algo que se ha visto forzada a hacer desde dentro de la gestión del grupo.

Personalmente me ha parecido vergonzoso que la muchacha tenga que pasar por eso por un acto tan natural como el pasar la noche con otra persona. Y que conste que lo único que se le ha visto es entrar en casa del hombre y salir de ella a la mañana siguiente. No hay fotos, vídeos ni nada que pueda provocar un escándalo sexual en toda regla más allá del haber pasado la noche allí.

Es conocido que los contratos para este tipo de idols incluyen cláusulas que les impiden establecer ninguna relación amorosa si quieren conservar su puesto de trabajo, pero pasar de eso a denigrar a una persona por el bien de unos fans excéntricos y extremistas incapaces de aceptar que su idol favorita pueda amar a otra persona que no sea a ellos, es llevar las cosas demasiado lejos. Y eso teniendo en cuenta que a la hora de publicar libros de fotografías con las chicas en poses eróticas y en ropa interior o bikini, no hay problema alguno.

¿En qué posición queda Japón con actuaciones como esta? En ninguna buena, desde luego.

Fuente: JPopAsia / SankakuComplex

Shibari

Es el arte Japones de la atadura. Se usa en una connotación erotica.
Este arte consiste en atar a una persona pero no tiene porque ser de forma restrictiva por fuerza.



El arte del shibari no implica forzosamente la inmovilización y tiene también otros aspectos, como la calidad estética del conjunto cuerda-atamiento-sumisa, el plano triangular formado por el maestro, la persona atada y el espectador (muy importante en la tradición japonesa) y tiene, además, muy en cuenta el efecto energético –negativo o positivo- sobre ciertos puntos del cuerpo de la persona.



Inventada como una técnica de sutil y muy codificada forma de tortura y apresamiento de prisioneros, que solo podía ser ejecutada y enseñada por un guerrero samurai,[cita requerida] el shibari se construía por etapas, con una considerable atención a los tiempos: primero se inmovilizaba el tronco, luego nalgas y vientre, y finalmente se inmovilizaba el cuerpo en su conjunto.



En el siglo XV Japón estaba inmerso en una era de dictadura y guerras conocido como periodo Tokugawa, denominado así por el gobernador Tokugawa Ieyasu(1542-1616). Ya antes de ese periodo existían diversas formas, fuertemente ritualizadas, para atrapar e inmovilizar por medio de cuerdas a un samurái enemigo en el mismo campo de batalla. Posteriormente, un código punitivo de 1542 regulaba el uso de cuerdas en la tortura y apresamiento de enemigos y criminales. Existían cuatro formas básicas, que incluían la humillación y la incomodidad (hasta la tortura) para los prisioneros. Estas penas desaparecieron con el reino Tokugawa. En el período Edo (1600-1878) se desarrolló un arte marcial, llamado hobaku-jutsu, cuyo objetivo era atrapar y mantener retenidos a enemigos o criminales por medio de cuerdas. Se desarrollaron técnicas muy precisas para lograr este fin (a veces cada comunidad rural y cada familia de samuráis tenía las suyas), de modo que al exponer en la plaza pública al prisionero maniatado o colgado, la gente podía, observando la forma de las ligaduras y el tipo de cuerda, deducir la clase social del reo, el crimen que se le imputaba y a veces, también, su edad y profesión.



Las reglas para este arte eran las siguiente:

.El prisionero no debía sufrir daños permanentes.
.El prisionero no debía poder escapar.
.Nadie que no fuera de la casta samurái, debía presenciar su técnica.

Hoy en dia este arte se usa sobre todo en connotaciones sexuales y durante la practica del mismo la persona atada puede llegar a sentir un gran placer debido a que las cuerdas se colocan de forma estrategica sobre puntos erogenos.
Eso y las distintas sensaciones que siente dicha persona llega hacer de esta tecnica toda una forma de disfrutar.



Ya sabeis si teneis curiosidad probar....

Tirar dientes al tejado?

En muchos paises cuando a un niño se le cae un diente es un evento seguido por casi toda la familia sobre todo por los padres.
Aparte de quedar el niño con una sonrisa en muchos casos espeluznante es un signo mas de que esta creciendo.



Nosotros conocemos de primera mano la tradición del ratoncito Perez ese simpatico personajillo que te deja dinero si le dejas el diente de leche debajo de la almohada.
En otras culturas se le llama Hada de lo dientes.



Y en otras no existe ningun personaje.

En Japon la tradición es tirar los dientes de leche al tejado para que los nuevos dientes de los niños salgan rectos y fuertes.



Cosa que no suele pasar (la mayoria de los asiaticos tienen los dientes muy muy descolocados).
En Japon incluso las chicas suelen dejar crecer sus dientes con sus imperfecciones debido a una nueva tendencia.

Esta tendencia es Yaeba (dientes dobles) muchas japonesas se dejan los dientes descolocados porque las que tienen suerte se les queda una sonrisa medio vampiresa con los colmillos hacia adelante.
Ademas se consideran mas naturales y casual que las modelos de las revistas con los dientes totalmente perfectos.



Curioso verdad??

Guerra de pedos

Hoy he visto unas pinturas Japonesas por decirlo de alguna manera super curiosas.
Son unos dibujos del periodo Edo en los cuales todos los personajes pintados parecen tener una lucha de pedos o flatulencias o cuescos como querais llamarlo son dibujos bastante divertidos.
Estas pinturas se denominan He-Gassen algo asi como "Guerra de pedos".
Sin mas os dejo con estas esquisitas obras de arte.
Para que luego digan que el arte es aburrido y mas el arte Japones jajaja





Atiende que chorrazo...



Hasta las mujeres se apuntan jajaja



A tomar por saco el biombo...



Hasta el arbol!!!!



Oh my God el gato!!!!!

Disfrutar de las imagenes y ya se sabe mas vale fuera que dentro!!!!

Sanja Matsuri 15 de Mayo

El 15 de Mayo en Tokyo se celebra el Sanja Matsuri este festival conmemora un suceso.
El suceso en si ocirrio el 17 de Mayo de 628 tres pescadores encontrarón la estatua de oro de la diosa de la Merced Cannon en el río Sumida y la llevarón hasta un templo en Asakusa.



La estatua trajo prosperidad al pueblo y les guardo de todos los males.
Estos tres pescadores se convirtierón mas tarde en deidades y como tal son venerados.



En el festival sacan 3 Mikoshi que son palanquines gigantes.
Cada uno de estos palanquines pesan una tonelada mas o menos y son llevados a hombros por mas de 40 personas.



Se dice que cuantas mas sacudidas sufren estos Mikoshis en el trayecto hasta los templos mas poder y mas suerte aportan al pueblo.
En total además de estos 3 Mikoshis hay como unos 100 mas pequeños que son transportados por la gente.



Este festival se llena hasta arriba de gente y esa lleno de música, tambores,flautas, silbatos, etc...
La celebración es super famosa en Tokyo y por lo tanto hay gente de todo tipo desde Yakuzas, hasta gente normal que participan en la celebración (algo asi como San Isidro).

Aogashima

Aogashima es la isla que alberga el pueblo mas pequeño de Japón.
Esta isla esta situada 358 km al sur de Tokyo esta isla esta formada por dos volcanes uno dentro de otro.



Por lo que tiene una doble caldera dentro de la cual se sitúa el pueblo.
Este pueblo tiene apenas 200 habitantes (ya tiene mas habitantes que el pueblo de mi abuela) los cuales se dedican sobre todo a la pesca.
En esta isla hace un clima mucho mas caluroso y húmedo que en el resto de Japon.



Te puedes imaginar tiene que ser como una olla que condensa todo el calor y la humedad en el centro de la isla osease donde se encuentra el pueblo.
Se puede decir que es una olla fortificada paradisíaca jajaja.

Alguien le gustaría vivir en una isla asi???

Kawaii!

Hoy os voy hablar de una expresión que se escucha siempre que vas a Japon.

KAWAIIIIIIIII!!!



Es un espectaculo oirlo.

Ver un grupo de chicas como se vuelven locas al ver algo Kawaii y todas empiezan a gritar Kawaii.
Para que nos entendamos Kawaii es una expresión que hace referencia a algo muy mono o entrañable.



Esta expresión se puede referir tanto a cosas, como a animales o personas.
Tengo entendido que si eres Kawaii las chicas quieren estar cerca de ti y abrazarte y tal porque eres super mono pero nada mas.



Para ligar tienes q ser Kakoi que es como genial o guapo tambien para referirse a un chico que esta bueno suelen decir Ikemen que es como guaperas o buenorro.

Asi que supongo que ser Kawaii es como ser un peluche mientras que ser Ikemen o Kakoi es ser un tio que le interesa a las mujeres.



El termino Kawaii y lo que representa es tan profundo y extenso que se llega a convertir incluso en moda.
Por ejemplo si alguien ha estado en Japon se habra fijado que las japonesas andan con las piernas torcidas, algunas sera por problemas pero otras lo hacen porque es una forma de andar Kawaii es adorable andar asi y por eso muchas andan de esa forma.



Cualquier cosa puede ser Kawaii mientras tenga una pinta adorable (si a una caca le pones unos ojazos Kawaii la caca sera Kawaii jeejej )



Esto llega afectar hasta a la hora de comer por ejemplo decirle a un Japones que aqui nos comemos a los conejos es como que nos digan ellos que comen carne de caballo algo asi.
Nosotros tenemos nuestras razones (la carne de caballo esta cojonuda por cierto tanto cruda como cocinada) y ellos dicen que no se puede comer conejo porque es Kawaii ( suelen decir lo siguiente: eeeee Usagi??? aaaaa Kawaii soo. que quiere decir como?? conejo??? pobrecitooooooo)



Bueno y esto es todo lo que se me ocurre para hablaros del termino Kawaii.

Reverencias

Un tema interesante y bastante sorprendente cuando viajas a Japon, es ver las reverencias que a diario practican los japoneses entre sí.

Puedes ir en el metro y ver a un grupo de salaryman, ubicar al momento al jefe entre todos ellos y ser testigo como el grupo entero practica una reverencia al unisono cuando el jefe de todos ellos se baja en la parada que le corresponde.

Puedes estar en un restaurante o bar y ver, tras haber realizado un gasto considerable, como los camareros con el encargado a la cabeza, salen hasta la puerta y se despiden de ti mediante reverencias que te dejan descolocado.

Puedes ver a dependientes saludar con reverencias al entrar en la tienda, sin tan siquiera haber realizado ningún gasto.

Puedes ver como el recepcionista del hotel se despide de unos clientes mediante reverencias, mientras coges el taxi que te lleva fuera de la ciudad.

Puedes haber tropezado con un transeúnte y este sin mediar palabra pedirte disculpas y realizar una reverencia.

En fin, los japoneses tienen en su ADN el concepto de realizar una reverencia como símbolo de educación  Para un occidental y para un español en concreto en muchos casos choca, puesto que vivimos en una sociedad bastante ruda en muchos momentos y que en algunas ocasiones carece de la delicadeza que en esos casos los japoneses tienen para pedir perdón, agradecer un servicio o por simple educación.

Son actitudes que yo personalmente importaría a occidente.

Os dejo un vídeo que he encontrado donde se muestra varios tipos de reverencias:

Raijin y Fujin

Se trata de dos de los dioses de la mitología japonesa más importantes, Raijin el dios del Trueno y los rayos y Fujin el dios del viento.

Su importancia en la mitología japonesa, se puede comprobar en el famosisimo grabado del siglo XVII de Tawaraya Sotatsu

Asimismo, en el templo de Nikko tienen un lugar protagonista, guardaron las entradas a uno de los templos...

Raijin o Kaminari-sama (también se le conoce como Raiden mmm de que me suena ese nombre ;) jejeje ) se le representa con forma de oni y encima de una nube con unos tambores Taiko a su alrededor

Estos tambores los toca para producir los truenos.

Fujin, es el dios del viento y se le representa como una especie de Oni también de pie en una nube y con una bolsa de la que salen ráfagas de viento huracanado.

La mitología Japonesa cuenta que estas dos deidades se llevaban bien y eran muy amigos, juntos producían tormentas y lluvias.

Pero un buen día discutieron por ver cual de los dos era el señor de las tormentas, esta discusión termino con Raijin sin un brazo ya que Fujin se lo cortó y ya no podía tocar bien los tambores.

Fujin quiso hacer las paces y volvieron a ser amigos, entonces la gran diosa Amaterasu le devolvió el brazo a Raijin y volvieron a crear entre los dos grandes tormentas.

También se cuenta que la gran tormenta que hundió los barcos mongoles que pretendían invadir Japón durante finales del siglo XIII, fue producida por Fujin de ahí el termino Kamikaze, ya que su significado es Viento Divino.

Hoy día hay muchas referencias sobre estos dioses, como curiosidades:

En el famoso manga y anime Naruto, Naruto ( el protagonista) seria Fujin ya que su elemento es el viento.

Sasuke seria Raijin ya que su elemento es el rayo.

El sharingan es el símbolo que sale en los tambores de Raijin en las pinturas tradicionales Japonesas.

La historia de Naruto terminara como la historia de estos dos Dioses??? Sasuke sin un brazo pero los dos tan amigos????

Quien sabe???....

Pd.- Es posible hacerte con tu propio Raijin o Fujin. Los puedes encontrar en el mercado del barrio Tokiota de Asakusa, al lado del templo...

Hanabi

Sin lugar a dudas una de los eventos más característicos y usuales en el verano Nipón, es la celebración de Fuegos Artificiales o también llamados Hanabis (花火) .

Para la sociedad japonesa se trata de un evento muy importante para socializarse, para poder tomar unas cervezas, hacer una merendola, para tomar fotos, para conocer más gente, igual que importante que ir a ver el florecimiento de las flores de sakura.

Ir a ver un hanabi significa, vestirse con yukata o kimono, comprar bebida, comida, unas esterillas y hacer tiempo conversando, jugando a las cartas o simplemente esperando a la hora indicada.

Uno de los fuegos artificiales más importantes de Toyko, junto con los fuegos artificiales del rio sumida a principio de Agosto, son los fuegos artificiales de la bahia de Tokyo, que tienen lugar el fin de semana del 14/15 de Agosto.

Como turista es una oportunidad única de sumergirse en la sociedad japonesa y de ver el ambiente de alegría y diversión que rodea a todo el evento.

Los fuegos artificiales duran al menos una hora entera, tienen lugar en medio de la bahia por lo que la gente desde horas antes se agolpa en Tsukiji, Harumi, Hamamatsucho, en la isla de Odaiba junto al puente Rainbow bridge. Sobre todo la zona más concurrida por su situación es la isla de Odaiba. Cientos de miles japoneses hacen sitio por los alrededores de Odaiba dispuesta a disfrutar del evento.

Si alguno de vosotros tiene idea de viajar en verano a tierras japonesa y coincide sobre la segunda semana de Agosto en Tokyo, ya tiene la tarde ocupada disfrutando de unos fuegos artficiales maravillosos.

Nosotros recomendamos ir a la zona de Odaiba, cerca del puente Rainbow, con tiempo para cojer un buen sitio, pillar unas cervezas, comida y decir "Sugooooiii..." cuando vea explotar una serie de fuegos artificiales seguidos.

Ah y como recomendación decir que una vez acabado todo, tener paciencia, muuucha paciencia. Salir del embotellamiento que se forma por la cantidad de gente que vuelve en transporte público lleva al menos un par de horas, sobre todo si el regreso se hace desde Odaiba. Ya se sabe que para disfrutar a veces hay que sufrir luego.

Esperamos que os gusten algunas de las fotos de los fuegos y os hagáis una idea de lo que estamos hablando:

Ginza

Es el barrio del glamour, de los coches de lujo, de las tiendas de marca, de los cafés elegantes (un cafe 10 €). La mayoría de tiendas y grandes almacenes abren de 11:00 a 19:00 ininterrumpidamente . Cualquier cosa que compres en Ginza será con toda seguridad carísimo ( por ejemplo, una bolsa de té verde de 250 gr en la tienda Matsuya aproximadamente unos 100 €). Los sábados y domingos su calle principal (Chuo) se cierra al tráfico y los cafés colocan mesas en las aceras (de 14:00-18:00 los sábados y de 12:00-18:00 los domingos). El edificio San ´Ai ostenta el record de estar construido sobre el terreno más caro de todo Japón.(mapa)

El Kabuki-ka es uno de los teatros más importantes de Kabuki, muy cerca de la estación de metro de Ginza. Los espectáculos suelen durar entre 4 y 5 horas, divididos en 3 "actos". Se puede comprar una entrada para un "acto" y alquilar unos auriculares con explicaciones en inglés.


Desde junio de 2004 está prohibido fumar por la calle en este distrito, aunque existen "zonas de fumadores" dentro de este barrio señalizadas como "smoking areas".




El edificio Sony en Ginza ofrece una amplia exposición con las últimas novedades en todo tipo de artilugios electrónicos. Cuenta con varios bares y restaurantes, como el Maxim´s de Paris en la planta B3, el Ginza Tenichi en la planta B1, el pub Cardinal en la planta 1, el café Raki en la 3, el italiano Al dente en la 6, el Sabatini di Firenze en la 7 y el café Somido en la 8. Cuenta también con tiendas no sólo de aparatos electrónicos: aquí puedes encontrar desde sandalias hasta muñecos o flores. Situado cerca del cruce de Sukiyabashi, abre todos los días de 10:00 a 20:00. Líneas de metro: Marunouchi o Hibiya.

Los negocios y oficinas de Ginza están asociados al Ginza Concierge. Aquí puedes encontrar tiendas como:

Barney
Printemps
Matsuya
Mitsukoshi
Seibu
Wako

Historia de Japón

Japón fue fundado en el siglo VII adC por el ancestral emperador Jinmu . Durante los siglos V y VI , el sistema caligráfico chino y el budismo fueron introducidos junto con otras costumbres chinas a través de la península coreana o directamente desde China . Los emperadores fueron gobernantes oficiales, pero el verdadero poder permanecía generalmente en manos de poderosas cortes nobles, regentes o shogunes (gobernadores militares). Durante el siglo XVI , mercaderes de Portugal , Holanda , Inglaterra y España llegaron a Japón y fundaron misiones cristinas . A comienzos del siglo XVII , el shogunato comenzó a sospechar de las misiones, considerándolas precursoras de una conquista militar por fuerzas europeas. Como medida de protección, Japón cerró toda relación con el mundo exterior a excepción de contactos restringidos con mercaderes chinos y holandeses en la ciudad de Nagasaki . Este aislamiento se prolongó por 251 años, hasta el año 1854 , en que el comodoro estadounidense Matthew Perry forzó la apertura del Japón a Occidente bajo el Tratado de Kanagawa .


Prehistoria

La aparición de la especie humana en el archipiélago japonés tuvo lugar durante el paleolítico, hace unos 30.000 o 40.000 años. Confirmanos muchos vestigios a partir de hace 25.000 años. Este periodo fue de los más importantes. Podemos conocer concretamente las vidas de los habitantes del archipiélago desde el período Jomon, que se inició hace aproximadamente 12.000 años. La cultura del pueblo Jomon fue similar en el ámbito de todas las islas, desde Hokkaido hasta Okinawa. Subsistían mediante la caza, la pesca, recolectando frutos o granos y gracias a una agricultura primitiva de cereales. Una de las particularidades de esta cultura fueron las vasijas Jomon, que reciben este nombre por los dibujos de cuerda en su superficie. Durante el período Yayoi el archipiélago japonés ha tenido las influencias de culturas externas como la del norte de Siberia, la del sur de Taiwán, Filipinas o de distantes islas del Océano Pacífico y, las más importantes, del oeste, desde la península coreana y del continente de China. El período Yayoi se inició con la importación de la técnica de cultivo y regadío de arrozales, proveniente de Corea o de China. Se supone que el comienzo de este período fue durante el siglo III adC. El nuevo estilo de vida se extiendió rápidamente en Kyushu, Shikoku, y Honshu. Historiadores de la antigua China la llamaron el área Wa. Ellos anotaron que los reinos de los pequenos países de Wa eran tributarios del Imperio Han en el siglo I y del siguiente imperio, en el siglo III. Yamatai-koku (koku = país) del siglo III fue una confederación de muchos pequeños países, pero su ámbito está bajo debate entre historiadores.

Pero los habitantes de Hokkaido y del norte de Honshu no adoptaron el sistema de arrozales de agua por su hábitat frío. El pueblo se llama emishi, ezo, o ainos (o ainu en japonés). El período Zokujomon (jomon continuado) siguió hasta el siglo VII en Hokkaido.



Los habitantes de Okinawa fueron influenciados de la cultura Yayoi. Pero ellos no adoptaron el arrozal de agua y dependían de los productos del mar. El período Kaizuka se prolongó hasta el siglo XII en Okinawa. Se llama Kofun a las tumbas antiguas de los jefes locales en Kyushu, Shikoku y Honshu. En el período Kofun, desde el siglo III hasta el siglo VII, Kofun demostró el surgimiento del poder político local. Las diversas y similares formas de Kofun son consideradas como el signo de emergencia del estado Yamato, el estado unido de Japón. Pero hay divergencias de opiniones respecto a si este período fue signo de la independencia local.



Edad antigua

Los historiadores chinos registraron que una serie de reyes de Wa, según ellos conquistadores de muchos países, quisieron la aprobación de la hegemonía sobre Corea en el siglo V. Nihonshoki, la historia escrita en el siglo VIII, anota detalles del período. Sin embargo, los estudiosos no coinciden sobre la confiabilidad de Shoki.

En el siglo V o VI, el Budismo y el Confucianismo llegan desde China y Corea. El gobierno de Yamato recibió y protegió el budismo como nueva religión.

La habitantes de Okinawa y Hokkaido no fueron influenciados por la cultura Kofun.



Periodo Asuka Hasta el fin del siglo VI, el poder real se encontraba consolidado. Los palacios se trasladaban cada vez que un nuevo rey ocupaba el trono. A través de las reformas inspiradas en China, se desarrolló un sistema burocrático vinculado con el sistema de los clanes. Los clanes grandes y la familia real construían los templos budistas. Los edificios y las esculturas religiosas son una muestra de las bellas artes de la primera civilización refinada en Japón.



En la península coreana, Japón (Wa) y un país coreano (Baekje) se aliaron y lucharon contra China (Dinastía Tang|Tang) y otro país coreano (Silla). La armada japonesa fue derrotada por Tang en la batalla de Hasusuki no E de 663. Japón perdió la influencia en Corea después de la guerra. Los exiliados que huyeron del ruinoso territorio de Baekje inmigraron a Japón. Wa cambió su nombre a Nippon (Japón) en este período y ha llamado a su monarcas emperadores desde entonces.

Período Nara

En 710 se estableció la nueva ciudad capital de Nara. El plano y distribución de la ciudad fueron una imitación de los utilizados en las ciudades chinas.En el período de Nara, el código (Ritsuryo) regulaba las instituciones políticas y varios aspectos de economía y sociedad. El estado hacía los registros civiles. Los funcionarios oficiales manejaban la administración de documentos dentro de las oficinas centrales y locales según el código. Los clanes poderosos y la familia real monopolizaban las cúpulas de la jerarquia. El clan más importante era el clan Fujiwara. Frecuentemente se enviaban barcos con diplomáticos y estudiantes a Tang para aprender de las instituciones, las religiones y la cultura de China. Los habitantes de Hokkaido y el norte de Honshu se llamaron Emishi. Entre Japón y los tribus de Emishi se repetían las guerras.

Período Heian

La capital fue trasladado en 794 a la nueva ciudad de la Capital Heian (Heian-kyo), lo que se llama Kioto hoy. Japón intensificó la invasión al territorio de Emishi en el fin del siglo VIII y en el comienzo del siglo IX, pero abandonadó la conquista en el camino frente de la resistencia. Los tribus independitentes de Emishi fue asimilado gradualmente, hasta el fin del período Heian por los conflictos entre influenciales locales. Durante todo el período de Nara, y la primera parte del período de Heian, la influencia china sobre la cultura japonesa fue muy marcada. Posteriormente, hacia los siglos IX y X, los japoneses desarrollaron una cultura con caracteres propios, llegando a la cúspide de su civilización.




Edad Media

Sin embargo, el militarismo de las regiones al norte del Yamato, en permanente guerra con los ainos del norte del archipiélago, desató una violenta guerra civil el año 1156. Siguieron una seguidilla de guerras que trajeron consigo gran inestabilidad, y en la que los generales (llamados shogunes) alcanzaron una gran relevancia. Finalmente, el año 1183 el general Minamoto Yorimoto tomó Kioto por la fuerza y amenazó al Mikado, por lo que éste le nombró shogún y le confirió plenos poderes. En la práctica, aunque el Mikado seguía en funciones, éste quedó reducido a un papel meramente decorativo, mientras que serían los shogunes quienes tomarían a su cargo el gobierno hasta el año 1867.

A la muerte de Yorimoto, el Shogunato pasó a manos de su familia política, los Hojo, razón por la que a este período se le conoce más o menos indistintamente como Shogunato Minamoto o Shogunato Hojo. Después de una gran revuelta de tres años (entre 1333 y 1336), los Hojo fueron derrumbados, y el poder recayó en la familia Ashikaga. Los shogunes Ashikaga garantizaron cierta paz contemporizando con los daimyos, la turbulenta nobleza feudal japonesa que había conseguido semiindependizarse del poder central se rompió, y estalló una nueva seguidilla de guerras civiles.




Los Ashikaga consiguieron mantenerse algo más de un siglo en el poder, pero finalmente el último miembro de la familia fue derrocado en 1588. A finales del siglo XVI, una serie de caudillos militares (Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu) emprendieron una salvaje oleada de guerras que en algo menos de un cuarto de siglo unificaron la totalidad del archipiélago japonés bajo la égida de la familia Tokugawa. El Shogunato Tokugawa gobernaría Japón en paz entre 1604 y 1867, gracias a la implacable opresión a la que Tokuwaga Ieyasu y sus sucesores sometieron a los rebeldes daimyos. se rompió, y estalló una nueva seguidilla de guerras civiles. Los Ashikaga



Edad moderna

En la época final del período Ashikaga, los europeos llegaron por primera vez a Japón, tratando de introducir el cristianismo, y buscando fundar factorías comerciales. Tras una primera reacción más bien tibia, Ieyasu consideró que la nueva religión atentaba contra las prácticas ancestrales de los japoneses y desató una dura persecución, que tuvo como hito simbólico la crucifixión de trece mártires en Nagasaki, el año 1595. En años posteriores, los Tokugawa expulsaron a todos los comerciantes occidentales de Japón, salvo a los holandeses, a quienes permitieron permanecer en la isla de Deshima, cerca de Tokio, en condiciones de casi total aislamiento (Se debe esto a las palabras de un Capitán Español, que dijo a uno de los Daimyos que "los Españoles conseguían dominar el mundo mandando Monjes a las tierras para conquistar", y donde más tarde con la ayuda interna de los creyentes católicos, llegarían a dominar las tierras con pocos soldados españoles).

En general, el período Tokugawa fue de gran tranquilidad. Sin embargo, la cultura japonesa se había esterilizado profundamente. Los japoneses experimentaron un proceso de "retorno a las raíces", expresado en el renacimiento de los cultos ancestrales, hasta conformar la confusa religión semiestatal que recibe el nombre de shintoísmo. Sin embargo, esta idílica paz se rompió el año 1853, cuando el capitán estadounidense Matthew Perry ingresó en la Bahía de Tokio con cuatro cañoneras, y amenazando con bombardear los puertos japoneses, forzó a los shogunes Tokugawa a ignominiosas concesiones comerciales. Ante la disyuntiva de occidentalizarse o perecer hubo intensas discusiones, pero finalmente el Mikado, sometido desde hacía siete siglos al poder de los shogunes, tomó las riendas del problema. En 1867 el Mikado Meiji Tenno tomó a su cargo el gobierno, deponiendo al último shogún Tokugawa, e impulsando las reformas de la era Meiji, en las que Japón se transformó en un estado occidentalizado en pocas décadas.





 
Durante un largo período, el restablecido contacto con Occidente provocó cambios en la sociedad japonesa. El shogunato fue obligado a renunciar y el poder fue devuelto al emperador. La Restauración Meiji de 1868 inició varias reformas. El sistema feudal fue abolido y numerosas instituciones occidentales fueron adoptadas, incluyendo un sistema legal y de gobierno occidentales, junto con otras reformas en lo económico, social y militar que transformaron a Japón en una potencia mundial de nivel medio a alto. Como resultado de las guerras chino-japonesa y ruso-japonesa , Japón se anexionó Taiwán , Corea y otros territorios a su imperio en expansión.

Japón después del Imperio


En 1947 se dio una constitución de corte más bien liberal, aunque conservando al Mikado como símbolo de la unidad nacional japonesa. La paz fue firmada oficialmente el año 1951, y ese año terminó la ocupación militar estadounidense en Japón. El país inició entonces un enorme esfuerzo modernizador en el área económica, que los llevó a transformarse en grandes productores de tecnología, y a convertirse en una de las mayores potencias económicas del planeta.

En 1905 Japón resulta victorioso en la guerra ruso-japonesa, afianzándose así de manera definitiva como una potencia mundial y la única de Asia. Japón se vio altamente influenciada por la política expansionista de su milicia, la cual lo llevó a la invasión de Manchuria , desatando una segunda guerra chino-japonesa (1937-1945) . Japón atacó la base naval estadounidense de Pearl Harbor en diciembre de 1941 , lo cual llevó al país norteamericano a declarar la guerra al Imperio Japonés en el marco de la Segunda Guerra Mundial . Luego de una larga campaña en el pacífico, Japón perdió Okinawa y fue forzada a retroceder a las cuatro islas principales. El ejército estadounidense atacó Tokio , Osaka y otras ciudades con bombardeos estratégicos convencionales y en Hiroshima y Nagasaki con dos bombas atómicas . Japón finalmente aceptó la capitulación incondicional ante el ejército estadounidense el 15 de agosto de 1945 dando con ello fin a la guerra.

Finalizado el conflicto, el ejército estadounidense ocupo el territorio japonés hasta 1952 , tras lo cual Japón comenzaría una muy importante recuperación económica que devolvería la prosperidad al archpiélago. Okinawa permaneció ocupada hasta 1972 , restando actualmente una importante base militar estadounidense en esta isla.

En 1995 el terremoto de Kobe causa la muerte de 6,433 personas. El mismo año la secta la Verdad Suprema organiza varios ataques al metro de Tokio causando la muerte de 27 personas.



Edad contemporánea

La occidentalización de Japón aumentó la necesidad del país de obtener materias primas. Además, el nacionalismo japonés se había incrementado en torno a la figura del Mikado. Estas circunstancias enfrentaron a Japón contra China en la Guerra chino-japonesa y contra Rusia en la Guerra ruso-japonesa, a final de la cual consiguierón el control de la isla Sajalín. Durante la Primera guerra mundial Japón ingresó del lado de la Triple Entente, y ocupó militarmente las islas de Oceanía que pertenecían a Alemania, quedándoselas definitivamente después de los tratados de paz. Estas islas se convirtieron en la base de lo que los japoneses querían convertir en un gran imperio oceánico. Para esto invadieron Manchuria en 1933, creando el Manchukuo, para continuar después con su invasión sobre China en 1937. Esta expansión militarista chocaba frontalmente con los intereses de Estados Unidos, por lo que las relaciones entre ambos países se enfriaron. El año 1941 los japoneses atacaron el puerto estadounidense de Pearl Harbor, lo que los llevó a enfrentarse en el marco de la Segunda Guerra Mundial que terminaron por perder los japoneses, luego de que las ciudades de Hiroshima y Nagasaki fueran arrasadas por sendas bombas atómicas. Japón capituló, y el Mikado se vio obligado a renunciar a sus pretensiones de divinidad.